الفصل الحادى عشر في الكيف و انقسامه الأوّليّ عرّفوه بأنّه عرض لا يقبل القسمة و لا النسبة لذاته . فيخرج ب « العرض » الواجب لذاته و الجوهر ، و بقيد « عدم قبول القسمة » الكمّ ، و بقيد عدم قبول النسبة المقولات السبع النسبيّة ، و يدخل بقيد « لذاته » ما يعرضه قسمة أو نسبة بالعرض . قال صدر المتألّهين : « المقولات لمّا كانت أجناسا عالية ليس فوقها جنس ، لم يمكن أن يورد لها حدّ ؛ و لذلك كان ما يورد لها من التعريفات رسوما ناقصة ، يكتفى فيها بذكر الخواصّ لإفادة التمييز . و لم يظفر في الكيف بخاصّة لازمة شاملة ، إلّا